استقرار المجتمعات ضروريٌ لنهضتها
السلام الاجتماعي لا يتحقق إلا في ظلّ العدل
أنّ الاستقرار الاجتماعي في ظلّ المجتمع الواحد لا يمكن أن يتحقق إلا في ظلّ العدالة
الحياة السياسيّة إذا استقرّت وكانت معاييرها عادلة قادت المجتمع إلى الاستقرار
الثقة المتبادلة بين السلطة والمجتمع هي العامل الأهمّ في وحدة المجتمع وفي استقرار أوضاعه
الخطوة الأولى نحو الإصلاح هو مقاومة الفساد الماليّ والأخلاقيّ والإداريّ
الإصلاح الاجتماعي لا يتحقق إلا بتعاون ثلاثة عوامل على تحقيق الإصلاح، الدين أولاً والمجتمع ثانياً والقانون ثالثاً
الإصلاح الاجتماعي لا يمكن أن يتحقق إلا بالتدريج

حظي الإنسان في القرآن الكريم بإهتمام متميز، سواء من حيث مكانته الإنسانية أو من حيث حقوقه المادية، وتعتبر لفظة «الخلافة» من أبرز الدلائل علی هذه المكانة، التي تؤهله لخلافة الأرض، والتحكم في أمرها، والنظر في شؤونها، والاستفادة من خيراتها وتطوير وسائل الحياة فيها، قال تعالی: (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يفْسِدُ فِيهَا وَيسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ)

السؤال الذي كنت أطرحه على نفسي في لحظات التأمل: أين تكمن الحقيقة..؟ ومن يستطيع أن يدعي امتلاك الحقيقة..؟ قد نرضي أنفسنا بإدعاء الفهم والمعرفة , وقد نقنع أنفسنا أننا على حق وصواب , وغيرنا على باطل وهو مخطئ ..

لا أقصد ألا نختلف.....
الخلاف مظهر من مظاهر التفكير المستقل وهو دليل حياة وهو خصوبة ...
ولا أظن أننا لا نتطلع لمرحلة لا نرى فيها مظاهر الخلاف تبعث الحياة في جسد هذه الأمة وتدير آلية الحركة فيها لكي تكون حركتها منسجمة مع آمالها ومطامحها في تحقيق غدا أفضل نتمناه ونتطلع إليه

الانفتاح الفكري أحد المصطلحات الوافدة والتي نتجت عن التطور الكبير الذي طال مختلف الجوانب المادية، وخاصة الاتصالات والمواصلات، التي جعلت العالم كالقرية الصغيرة تنتقل فيها المعلومات بسرعة مذهلة.

الديمقراطية هي المعيار الأسمى لنظام الحكم في عالم اليوم، يعتز بها من يعيش في ظلها، ويحلم بها المحروم منها، ويدعيها من لا يعمل بها دعاية لنفسه وتستراً، وهم ربما يكونون معذورين؛ لأنهم لم يعيشوا في ظل نظام الإسلام:

الثقافة في مفهوم كثير من الناس اطلاع على مجموع كبير من المعلومات المتنوعة بينما أهل الفكر لايعتبرون ذلك ثقافة حتى يؤثر في فكر صاحبه ويصقله

كثير من الكتاب العصريين في العالم الإسلامي يدعون أصحاب الإتجاه الإسلامي عمدوا إلى أن يكونوا موضوعين في مواقفهم من الحضارةالغربية

علمتني الحياة أن أستقبل الصباح بفكر جديد واستعداد جديد وقابلية للجديد بغير حدود ، فليس هناك مسلمات ثابتة ، كل شيء يقبل التغيير والتجديد ، وكل مايراه الإنسان مفيداً له فيجب الأخذ به ، ومايراه ضاراً فيجب تركه والتخلي عنه .

محاضرة للعلامة الدكتور محمد فاروق النبهان ألقيت في جامع الكلتاوية عام 1998م بحضور جمع من طلبة العلم مع تقديم للشيخ محمود الحوت مدير المدرسة الكلتاوية

أصبحت قضية العلاقة بين العالم الإسلامي والغرب من أبرز القضايا المعاصرة التي انصرف إليها اهتمام الباحثين المعاصرين، ومن الصعب فهم ظاهرة التطرف التي أصبحت اليوم القضية الأولى في مجال الإعلام السياسي قبل البحث عن المرحلة التاريخية التي تعيشها أمتنا

ما هي العلمانية؟ و ما هو سبب انتشارها؟ وما الذي تهدف إليه؟ وما هي آثار ها على الإسلام والمسلمين؟

يتميز المنهج المعرفي عند علماء الإسلام بخصائص ذاتية، تُعطي لذلك المنهج أبعاده الدينية والعقلية والوجدانية، لكي تجعل من ذلك المنهج أداةً للمعرفة الحقيقية التي تصل إلى أعماق النفس الإنسانية المتكونة من عوامل متعددة، تسهم في تكوين ذاتية إنسانية ذات أبعاد تتجاوز حدود المنطق العقلي..

ثقافتنا الإسلامية وعلومها لها أصول مفصلة شاملة من لم يعرفها لم يعرف هذه الثقافة وعلومها ووقع في أخطاء خطيرة دون أن يشعر ذلك إذا افترضنا فيه حسن النية والسلامة من الغاية الشخصية